ARTE PUBLICO, REMODELACIONES DEL PARQUE OBRERO

 

Espinal Balcázar Xiomara

 Xiomaraespinal999@gmail.com

06/12/2022

INTRODUCCION

 

Chiclayo es una ciudad con historia. Cada uno de sus barrios y sectores no son resultado de un surgimiento casual o espontáneo. Es sencillo comprobar, después de un breve recorrido por la ciudad, que las razones diversas de su origen nos pueden trasladar, imaginariamente al Chiclayo del ayer con sus costumbres, calles, personajes y tradiciones que merecen ser conocidas por los ciudadanos de hoy. Uno de aquellos lugares tradicionales de nuestra ciudad es el Parque Obrero que es un homenaje al trabajador lambayecano que, por aquel tiempo, estaban agrupados en diversos frentes, gremios y sindicatos en una época en la que recientemente (1919) se logró la jornada de ocho horas diarias de labor. Se encuentra ubicado en la intersección de la Av. Pedro Ruiz con la calle Leticia que conforma (en términos legales) la urbanización cercada de Chiclayo, antiguamente a la zona donde está ubicado se le llamaba “Chiclayo Chiquito”, Villa el Sol o “La Forestería”.

       Sobre el origen del Chiclayo Chiquito se produjo poco tiempo después de la abolición de la esclavitud decretada por Ramón Castilla en su segundo gobierno en 1854. (Los negros) Comenzaron a emigrar abandonando Luya, Capote y Picci para ubicarse en el poblado de Chiclayo. Los indígenas chiclayanos consideraron un peligro, y los caciques de Cintu y Collique optaron por detener la ola negra. Ningún negro o mulato podía avanzar al seno de la población y sus viviendas se circunscribían a los terrenos de afuera (Beltrán 2018 s.p.)

       A la zona de “Miraloverde”, una vez ocurrida la llegada de los de raza negra y mulatos entre diciembre de 1854 y   enero de 1855, se le comenzó a llamar formalmente “Villa del sol” e informalmente “Forestería” y como explica la página la historia del Perú chévere (2018) también se tuvo la presencia de chinos culíes, quienes llegaron por el apogeo del guano y una vez terminado su contrato obligatorio de ocho años quedaban liberados de sus obligaciones. Además, dicha zona era muy peligrosa ya que el desempleo obligaba a los habitantes de la Forestería a realizar actividades ilegales y esto eventualmente producía sangrientos enfrentamientos entre negros e indígenas. También (cabrejos 2008) dice que una de las razones era el hecho que los indígenas por extraños motivos relacionaban a los negros con el mismo diablo (cabrejos, 2008).  Entre este y otros motivos a los Negros les costó mucho ser aceptados por los indígenas y blancos de Chiclayo y con el paso del tiempo fueron desapareciendo y villa del sol siguió creciendo y prosperando considerablemente.

Figura1

 

Nota: toma aérea de Chiclayo en 1943. al extremo izquierdo en la parte baja, el barrio de Chiclayo chiquito

 

        Villa el sol (nombre oficial según registros municipales) comenzó a ser “hermoseado”, se construye en el lugar la quinta Cuglievan y el sector en el que actualmente se ubica el parque obrero fue un hermoso jardín de girasoles. el parque es construido en la década de 1930. (Lazo. 2014 s.p.)  Las mismas versiones también refieren la existencia de una pampa de forma circular que se generó debido a las edificaciones que se fueron realizando, en esta se sembraron jardines de girasoles y en el centro se colocó una cruz de color verde. Posteriormente hacia la década de 1930, Lazo (2014) manifiesta “sobre esta misma zona, se creó la Urbanización Municipal Martínez en base al área territorial de la antigua Quinta Barsallo. El centro de la urbanización fue el Parque Obrero, con el Jirón Leticia como su calle vertebral. Comprendía desde la calle Ocho de Octubre hasta Andrés Rázuri y de Sáenz Peña a Siete de Enero. En este parque existía una zona comercial en la que había negocios de nacionales y extranjeros, entre ellos un negocio de chinos; durante esa época (1950) todavía era un problema la higiene y modernidad del sector, la pavimentación de muchos jirones, la regularidad del servicio de luz eléctrica en casas y calles, la higiene en picanterías, tiendas y bares, entre otros. En la actualidad en los alrededores de la zona se puede observar la peluquería “el arte” con más de 60 años de antigüedad, la asociación de músicos “santa Cecilia”, la casa del maestro de Chiclayo, el sindicato de trabajadores de construcción civil y la parroquia “santísima cruz” que dan aun la sensación de remontarnos a aquellas épocas.

      En la fecha de 1 de febrero de 1934 el señor M. F. del Castillo, inspector de obras públicas, emite el siguiente comunicado a los constructores de Chiclayo: Lazo (2014) “Estando la inspección de mi cargo, vivamente interesada en la pavimentación de las calzadas, así como en la construcción del parque de la Urbanización Villa del Sol, suplico a ustedes se sirvan ordenar la traslación de los desmontes de sus fábricas a ese litoral, con el fin de que vaya adquiriendo firmeza la colocación del pavimento. No dudo que, tratándose de un punto de ornato por el que todos estamos obligados a cooperar, ha de prestarse atención a la petición que estoy formulando”, noticia que fue publicada en el periódico "Ahora" de Chiclayo del 2 de febrero de 1934.

 

Figura 2

 

 

 

 

 

Nota: diversos gremios sindicales toman como lugar de encuentro al parque el obrero

 

           El parque obrero es remodelado por primera vez en 1969 siendo alcalde de la ciudad don Alfredo Montenegro de la Oliva quien lo inaugura el 30 de diciembre, de diseño oval se constituyó en el corazón de la urbanización Martínez, popularmente conocida como Villa del Sol, se desconoce el nombre del arquitecto encargado de la remodelación.

          La fisionomía actual del parque es gracias a la remodelación hecha durante la gestión de don Arturo castillo chirinos en 1992, siendo inaugurada el 18 de abril de ese año, con esta remodelación se alivió un poco el tráfico por esa zona, pero de alguna manera se perdió un rincón singular de época de la ciudad. En la actualidad es un parque céntrico que aún conserva esas banquitas de antaño y árboles que dan buena sombra a los visitantes, un lugar no muy concurrido y tranquilo.  En el parque está emplazado una escultura y analizando en si esta, sabiendo que la hicieron en homenaje a los obreros de construcción civil, se observa su materialidad realizada en bronce, fue esculpido un obrero de esos tiempos cuenta con una lampa la cual era su herramienta de trabajo. Todo esto se apoya en un pedestal de concreto. Llevando la vista más allá, nos podemos dar cuenta sobre la postura que toma esta escultura, si bien es cierto refleja a un obrero, en el cual se nota lo exhaustivo que puede sentirse, llevando su mano izquierda hacia su frente como secando su sudor y quitando su gorra que es el único elemento de protección personal que tiene que llevar si o si muy aparte de otros elementos que un trabajador necesita ya que en esos tiempos no contaban con ciertas medidas de seguridad y suponiendo que ellos laboraban bajo el sol ardiente. Su pierna izquierda posa sobre una roca dejando su lampa cruzada entre sus piernas, se puede observar la anatomía de este obrero ya que no presenta alguna camisa o polo y el pantalón de mezclilla que usaba en ese tiempo lo doblaban hacia arriba.

         Por mi parte sostengo que detrás de este monumento en honor al trabajador lambayecano se cuenta una historia de lucha, la aspiración a una sociedad más justa y más solidaria de la cual el movimiento obrero ha sido constante desde sus inicios influyendo tantos en otros sitios como en Chiclayo, que es una ciudad que conserva sus virtudes que algunos desconocen, sembraron la semilla de una cultura y dieron a los nuestros un motivo más para sentirnos orgullosos, tiene mucha historia que contar, es de necesidad que nuestras autoridades revaloren históricamente el área que ha sido afectada últimamente durante las obras de saneamiento de agua potable y desagüe desarrolladas por la gestión del alcalde Roberto torres y también den urgente asistencia de seguridad ya que este parque como otros cuentan con esculturas que llevan detrás historias importantes. El progreso y la cultura de un pueblo no consiste en destruir sino en saber estimar y conservar lo artístico, lo valioso y antiguo que le legaron sus mayores.

Figura 3

 

Nota: Trabajadores lambayecanos

Figura 4

Nota: Toma aérea de Chiclayo en 1943. al extremo izquierdo en la parte baja, el barrio de Chiclayo chiquito.

Figura 5

Nota: fisionomía actual

BIBLIOGRAFÍA

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          Chévere. ¿Por  qué al  Parque  Obrero  de  Chiclayo  antiguamente  se  le  llamaba   

          la Forastería?  Descúbrelo aquí:  Facebook  https://www.facebook.com/Prof. Alvaro 

          Galvez/potos/a.261132900581094/2246465822047782/

 

Lazo Gorge  (14 de enero del 2014). El Chiclayo Chiquito. Historia ciencia de vida. https://

           hi https://historiacienCiade vida.blogspot.com/2014/01/el-chiclayo-chiquito.html

 

Beltrán, V.N. (2015). Historiografía del  centro de Chiclayo  y  del  Palacio Municipal. Perú,      

         Chiclayo. Grupo Expresión.

 

Cabrejos Fernández, M. (2018). La inmigración asiática y europea a Lambayeque. EDUCA

          REET COMUNICARE: Revista científica De La Facultad De Humanidades. https://doi     

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Historia ciencia de vida (2014). Toma aerea de Chiclayo en 1943 [figura 1] https://historiac

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Henry Urpeque ( 2012).gremios toman parque obrero [figura 2] https://rpp.pe/peru/actualida

        d/chiclayo-diversos-gremios-sindicales-marcharan-contra-proyecto-conga-noticia-  

          500899.